|  | NGÀY XUÂN ĐẤT LẠ - 02/01/2017Tưởng Năng Tiến - Từ làng nổi Koh K’ek tôi đi ghe ra Pursat, rồi bắt xe đò trở lại Phnom Penh. Dọc theo quốc lộ 5, thỉnh thoảng, có nơi bầy bán mai vàng. Nhìn những cành hoa vừa nhu nhú nụ, sao hơi thấy nôn nao. Tết đến rồi đa! |
|
| .jpg) | HÌNH ẢNH HIẾM VỀ LỄ ĐĂNG QUANG CỦA VUA BẢO ĐẠI - 02/01/2017lichsunuocvietnam - Sau khi vua Khải Đinh băng hà vào ngày 6/11/1925, lúc này hoàng tử duy nhất của vua Khải Định là Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy đang du học bên Pháp đã lên tàu về nước để thọ tang vua cha. Đến ngày 8/1/1926 Đông Cung Hoàng Thái Tử Nguyễn Phúc Vĩnh Thụy chính thức lên nối ngôi vua cha, lấy niên hiệu là Bảo Đại. |
|
| | |  | CHÚC TẾT TRUNG HOA HAY NĂM MỚI ÂM LỊCH ? - 01/29/2017BBC - Thủ tướng Anh, bà Theresa May vừa gửi ra thông điệp chúc mừng 'Năm Mới Trung Hoa' hay 'Chinese New Year'để nhấn mạnh đến quan hệ với nước Trung Quốc. Thay vì gọi đây là ngày năm mới theo âm lịch (Lunar New Year), bà May đã gửi lời chúc Tết "Đến mọi người ở Anh Quốc, Trung Quốc và trên thế giới đang đón mừng ngày Năm Mới Trung Hoa".
|
|
|  | NHỮNG MẸ GIÀ TÓC BẠC NHƯ SƯƠNG - 01/29/2017Kiều Phong (VNTB) - Mỗi khi tết đến- xuân về, người người nhà nhà niềm vui đoàn tụ, quây quần bên gia đình, con cháu. Nhưng Việt Nam chỉ mấy năm trở lại đây, khi tình thương con người dành cho nhau giảm dần, bất công xã hội và vô cảm đã lan tràn khắp nơi. Ngoài kia, trong những ngày cuối năm này, có những mẹ già tóc bạc như sương đang lầm lũi kiếm sống nơi vệ đường. |
|
|  | NGHỊCH LÝ - 01/29/2017Đặng Chí Hùng - Ở Việt Nam đảng đã chỉ ra rằng: Cái gì cũng có, không kém gì những nước tư bản “giãy chết”. Nhưng muốn có những cái đó, chỉ cần tự biến mình thành con cừu là đủ rồi. Vậy nghịch lý đó là gì ? Đó là dân Việt Nam trong nước cứ chấp nhận ăn chơi, làm cừu để bình yên. Còn người Việt Hải Ngoại cứ về ăn chơi, cứ gửi tiền về VN để CSVN sống khỏe….Đất nước thì tiếp tục đau thương. |
|
| |  | Nước Và Dân Khác Nhau Ra Sao. - 01/29/2017Điều kiện tất yếu của một Nước là phải có biên giới, lãnh thổ.
Việt Nam là một nước, nhưng sắp mất. Sự biến mất của Nước Việt Nam không thể một sớm, một chiều. Ít nhất phải một trăm năm. Một trăm năm là một thời gian rất dài đối với một đời người, nhưng cũng rất ngắn đối với lịch sử nhân loại. Việt Nam bắt đầu mất nước từ ngày 30 tháng tư năm 1975. Ngày ấy, người ta thường nghĩ rằng Việt Nam Công Hòa mất về tay Cộng Sản. Điều đó đúng, nhưng không đủ nghĩa. Ba mươi tháng tư 1975 chỉ là bước khởi đầu của sự mất của Việt Nam nói chung, từ Nam chí Bắc. Từ đó đến nay, 40 năm rồi, biên giới Việt Nam-Trung Hoa càng ngày càng bị xóa mờ, khi những người VN Cộng Sản, tay sai của Trung Cộng nhận sự chỉ đạo của quan thầy phía Bắc. Việt Nam sẽ không biến mất ngay, nhưng phải một thời gian, có thể là 40 năm nữa, cũng có thể lâu hơn, nhưng chắc chắn sẽ mất, nếu tình trạng này cứ kéo dài. Có thể có người cho là người viết bi quan, nhưng thử kiểm điểm lại xem, từ công hàm Phạm Văn Đồng, đến các hiệp định về biên giới, trên đất liền, tại các đảo Hoàng Sa, Trường Sa, sự công bố bản đồ lưỡi bò, sự thiết lập các đảo nhân tạo, sự đàn áp thẳng tay người dân Việt Nam khi họ biểu tình kỷ niệm ngày các chiến sĩ Hải Quân Việt Nam tử nạn vì bảo vệ đất nước….Địch cứ tiến, ta cứ lùi,phải là người mù mới không nhận ra sự việc. |
|
|  | BẠN CÒN NHỚ Ý NGHĨA TÂM LINH CỦA TẾT NGUYÊN ĐÁN ? - 01/28/2017Phong Vân - Không ai chắc chắn biết rõ Tết cổ truyền của dân tộc xuất hiện từ bao giờ, nhưng những phong tục Tết Nguyên Đán đã trở nên thiêng liêng, gắn bó trong tâm hồn, tình cảm của mỗi người dân Việt Nam. Những tục lệ trò vui trong dịp Tết, chiếc bánh chưng xanh, mâm ngũ quả trên bàn thờ gia tiên,... |
|
| |  | NGHỀ CHỤP MŨ - 01/24/2017 Ba triệu người Việt Quốc Gia định cư tại nước ngoài chỉ là một số nhỏ so với trên tám chục triệu trong nước, nhưng chính là mối lo sợ hàng đầu đối với ngụy quyền cộng sản Việt Nam. Đây là một cộng đồng đầy đủ thực lực, từ nguồn chất xám, tinh thần đoàn kết, khả năng tài chánh đến vai trò chính trị…Ngoại trừ tại Hoa kỳ, số người tỵ nạn còn lại định cư rải rác khắp toàn thế giới, nhưng cộng đồng người Việt, chẳng những đã thu hút cảm tình người bản xứ mà còn thay đổi được lối nhìn, quan niệm và thái độ của thế giới tự do đối với những người đã bỏ xứ ra đi sau ngày 30 tháng 4 năm 1975. Tinh thần đoàn kết dưới màu cờ Vàng Ba Sọc Đỏ của người Việt Quốc Gia đã giúp người dân bản xứ nhận ra sự hiểu biết thô sơ, lệch lạc cũng như những sai lầm của họ trước kia về chế độ cộng sản Việt Nam. Ngoài ra cần phải nói thêm, các nổ lực và thành quả tốt đẹp của người Việt trong việc hội nhập vào xã hội mới cũng như tinh thần chống cộng triệt để đã vô hiệu hóa tất cả những lời tuyên truyền bịp bợm, láo khoét của các cơ quan ngoại giao cộng sản từ trong nước cũng như ở hải ngoại. |
|
|  | Đừng nên để đảng cộng sản bịt mắt, mò mẫm dẫn lên chủ nghĩa xã hội - 01/24/2017Vừa rồi, ông Hà Đăng, nguyên ủy viên trung ương đảng, nguyên trưởng ban tư tưởng và văn hóa trung ương, đã có bài viết "Đòi từ bỏ chủ nghĩa xã hội là một sai lầm lớn".
Tò mò đọc xem ông có được những lập luận "sắc" nào không, nhưng xem ra ông vẫn chỉ toàn giọng điệu "cùn" như lâu nay. Nhưng lý luận này không đủ sức thuyết phục nổi ngay cả đảng viên cộng sản, chứ chưa nói đến người dân bình thường, họ quá ngán ngẩm với thứ chủ nghĩa xã hội của ông.
Anh Nguyễn Tiến Trung đã ngỏ ý muốn tranh luận công khai trên truyền hình với ông. Đó cũng là một cách, nhưng tôi lại nghĩ khác. Tranh luận với ông chỉ vô ích, vì tôi biết những người bảo thủ như ông, thường có lập trường "vững chắc". |
|
|  | CẢ HỌ ĐỀU LÀM QUAN, THẰNG DÂN SỐNG DƯỚI GẦM CẦU - 01/23/2017Văn Quang - Tệ nạn đưa anh em thân thích họ hàng nội ngoại vào làm quan ở VN đã có rất nhiều năm nhà nước hứa rất hăng “kiên quyết loại bỏ tệ nạn này…” Nhưng, lại “nhưng,” đến nay vẫn xảy ra, đúng là “chuyện ở huyện.” Cụ thể như bộ máy chính quyền tại huyện Mỹ Đức, TP Hà Nội có 13 phòng, ban thì hơn 10 người là anh em, họ hàng với lãnh đạo huyện |
|
| .jpg) | KHI XÃ HỘI BỊ THÁO RỜI TỪNG MẢNH - 01/23/2017VietTuSaiGon - Lòng yêu thương, tình đồng loại và tính vị tha, bao dung là chất keo gắn kết con người với con người, gắn kết xã hội, quốc gia dân tộc trở thành một khối bền toàn. Ngược lại, lòng thù hận và tính ích kỉ, tham lam là một thứ tác động làm khối yêu thương nhanh chóng bị rụng rã, xã hội bị tháo rời thành từng mảnh... |
|
| |  | NĂM DẬU NÓI CHUYỆN GÀ - 01/23/2017
Năm 2017 là năm Đinh Dậu tức là năm con Gà. Theo Hán- Việt, Gà là Kê. Người Anh gọi Gà trống là Cock hay Rooster; Gà mái: Hen và Gà ăn thịt được là Chicken. Theo thứ tự trên người Pháp có Coq, Poule va Poulet. Trong bài viết này chúng ta tìm hiểu sơ lược về Kê tộc trong cộng đồng loài người.
NGUỒN GỐC VÀ THÂN THẾ KÊ TỘC
Gà là loại cầm vũ có lông cánh như chim, đẻ trứng và ấp cho trứng nở ra Gà con. Gà có thể bay nhưng không thể bay cao và xa như Chim vì thân hình nặng nề. Quê quán của Kê tộc là vùng Nam Á và Đông Nam Á. Tổ tiên của Kê tộc là Gà Rừng lông đỏ, vàng, xanh, trắng; mỏ vàng và nhọn. Tên khoa học của tổ tiên Kê tộc là Gallus gallus. Tên Gà được thuần hóa là Gallus gallus domesticus thuộc gia đình Phasianidae.
|
|
| |  | Vì sao bản đồ luôn lấy hướng Bắc làm chuẩn? - 01/20/2017Hãy tưởng tượng là bạn từ trên vũ trụ nhìn xuống Trái Đất. Đâu là đỉnh của hành tinh này?
Nếu bạn nói là Bắc Cực, thì có lẽ bạn không phải là người duy nhất. Nhưng nếu suy xét thật chính xác, thì bạn trả lời chưa đúng đâu.
Sự thật là tuy hầu hết mọi người đều tưởng tượng rằng thế giới này nằm ở vị trí Bắc Cực ở phía trên, nhưng chẳng có lý do khoa học xác đáng nào cho thấy phía Bắc là mái nhà của thế giới cả. |
|
|  | Thông điệp Xuân Đinh Dậu 2017 của Đức Tăng Thống Thích Quảng Độ, và Thư Xuân Đinh Dậu của Hoà thượng Thích Thanh Quang - 01/19/2017Thay mặt Hội Ðồng Lưỡng Viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, tôi trân trọng gửi đến Chư Tôn Hòa thượng, Thượng tọa, Ðại đức Tăng Ni và toàn thể Phật tử các giới trong và ngoài nước lời chúc Năm Mới An lành, Như ý, Phật sự viên thành, Chí nguyện độ sinh thành tựu.
Bốn mươi hai năm đã dài và đủ để nhận rõ sức mạnh bạo động tiếp tục đe doạ và hãm hại Phật giáo, không cho Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất (GHPGVNTN) tự do sinh hoạt tôn giáo, và hoằng dương Chánh pháp cứu khổ độ sinh. Không tự mình hoá giải pháp nạn, thì chẳng ai khác cứu mình. |
|
| |
|